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真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立,美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「円相 無一物」共箱 禅,美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「円相 無一物」共箱 禅,茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸 桐,足立泰道 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺 茶杓「千歳」 adachi, taido,■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。【泳ぐくまさん】　　◆端硯板（八吋／翡翠点や玳瑁斑など／唐木共箱）。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。【専用B】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。書道具　中国古墨　殿試策墨　松煙　未使用　36g。\r\r昭和４４年　雲澤禅寺副住職。書道具　百選墨　松翠　142ｇ。\r\r昭和５０年　雲澤禅寺住職。岸田メル イラスト 直筆サイン入り色紙。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。老坑 硯 中国。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。曹素功三十周年記念墨　82年製　10個セット【箱無し】。\r\r\r経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。書道額　　肉筆紙本　作者不詳。\r\rこちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。掛け軸　朝鮮　大院君　墨蘭　蘭図。\r\r軸先：黒漆塗。細川護煕　元内閣総理大臣　サイン色紙　書道作品「道」。　　紙本：墨書。コレクターユイ直筆色紙2枚セット。　　箱書、花押があります。ハミダシクリエイティブ　まどそふと　和泉妃愛　クラファン色紙。　\r\r共箱、タトウ箱付。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『日々是好日』共箱。\r\r関防印は、臨済正宗です。硯。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。墨　古墨　古美術　骨董　天啓　中国。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。中国古墨 胡開文 字画セット 書道具 古美術。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。鶏血石　印材赤と金のマーブル模様 約7cm。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。掛け軸 美品 【慈雲 尊者 】贊 書　紙本　箱無し。