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真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤,日本限定 真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 共 佐藤朴堂 前,2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ,■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。【高級淨羊毛大筆　天遊特号　熟成細光鋒8.7×2㎝】◆半切全紙の漢字◆匠の優品。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。日本の伝統的な掛軸。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。斉木楠雄のサイ難 海藤瞬 直筆サイン入り色紙。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。u*7様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。額入り書画。美品です。Book Gazette des atours de Marie-Antoinette。\r\rこちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。端渓硯。\r\r軸先：黒漆塗。茶道具 掛け軸 中尊寺経 金銀交書 堀江知彦 箱書。　　紙本：墨書。岸田メル 直筆サイン色紙　直筆イラスト。　　箱書、花押があります。紙本墨書　大徳寺 185世　玉舟宗璠　玉舟和尚　一行書き　芳春庵2世　横書。　\r\r共箱、タトウ箱付。掛軸 185。\r\r関防印は、無一物です。山水画 掛軸 金色の縁取り。\r\r\r〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜\r\r「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏 4本。\r\rしかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。★山下恵光★ 大虚山・光悦寺住職 表千家宗匠。如何なるか是れ堅固法身。山水画 掛軸 伝統的な風景。」と問われて、大瀧曰く\r\r「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。墨場必携　林田芳園 五冊セット　キャロット。」と答えたとあります。花の絵柄 扇面。\r\r問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。C*l様 唐筆　精選貢品長鋒浄羊毛。」と問うたのです。鵬雲斎　一行墨書掛軸 共箱　東け7-0409。\r\rこの僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。掛軸147、143、148、150、174、193、６幅セット。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。だから心配しなさんな。掛け軸 掛軸 妙法蓮華経 日蓮曼荼羅御 吉野智應 (真筆)　日蓮　日蓮宗。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。tocope 直筆イラスト色紙。\r\rところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく\r\r山花開似錦　　山花開いて錦に似たり\r\r澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如し\r\rと応じたのであります。【中国文房具】『端渓硯／裏面 端渓硯産出坑地図』箱 衣装箱 外装箱。\r\r堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。久田宗也　尋牛斎　色紙　桃花笑春風　茶道具　表千家　茶掛軸。\r\r大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館。\r\r大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。妙心寺　山田無文　掛軸「福寿海」共箱付き。