新入荷 再入荷

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸（茶道具,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世大綱宗彦筆 「喜」 肉筆紙本掛軸（保護箱）【道】 宗sou,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。大幅掛軸 于秋月『酔春 洛陽牡丹図』中国画 紙本 肉筆 共箱付 a061113。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。掛け軸 奉秋 謹書 『 天照皇大神 』 絹本 希少 掛軸 仏事 法要 法事 美品。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。佐藤勝彦 大型書　題名「天上」。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。掛け軸 英範 尊號 南無阿弥陀仏 六字名号 絹本 仏事 希少 軸装 茶道具 掛軸。軸先は上質な桑材が使用されております。掛け軸 松瀬青々 書 「思ひ出て こしときを訪ふや 冬隣」 紙本 掛軸 美品。\r\r紙本。山縣有朋／書【安達健三／識】絹本　掛軸　識箱。軸先（桑）。安倍晋三色紙「夢」純金箔24K 希少　サイン入　額入　保証書付。時代箱。紅星牌②全紙73枚+17枚穴あり製造年不明。\r\r長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）\r\r『心外無別法』\r【読み】\rしんげにべっぽうなし\r【意味】\r宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。観て使って楽しい大型実用端渓シリーズ　No.296。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。中国製　書道用画仙紙　三星牌　尺八屏　2反100枚。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。専用　入木筆　細光峰合号　居中＆妙玄　奈良博文堂作。≪出典≫華厳経\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。紅星牌①全紙100枚2002年製造。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。中国美術・純手描き三尺書法画芯・字画・李清照印款・肉筆・宣紙・茶道・文房・書道品。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。0598　中山身語正宗 三時勤行 諸経要集 数珠、ケース セット。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。劇団民芸。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮