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茶道具 裏千家 鵬雲斎 大宗匠 直筆色紙 和以為貴,楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 裏千家十五世鵬雲斎大,裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆画賛色紙『雲無心』掛軸 - メルカリ,楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 裏千家十五世鵬雲斎大,裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆画賛色紙『雲無心』掛軸 - メルカリ,「和」という言葉は調和とか和むことで、お茶会には欠かせない尊い言葉です。大幅掛軸 于秋月『酔春 洛陽牡丹図』中国画 紙本 肉筆 共箱付 a061113。また平和の「和」でもあります。掛け軸 奉秋 謹書 『 天照皇大神 』 絹本 希少 掛軸 仏事 法要 法事 美品。揮毫された鵬雲斎大宗匠は、お茶を通して平和の大切さを伝える活動をしてこられた御家元であり、和の口の箇所が丸みを帯びているのも大宗匠らしい筆致であります。佐藤勝彦 大型書　題名「天上」。落款は「室」で「鵬雲」印が捺してあります。掛け軸 英範 尊號 南無阿弥陀仏 六字名号 絹本 仏事 希少 軸装 茶道具 掛軸。表装本紙には豪華に金泥が塗られ、一文字風袋は竹屋町裂が用いられております。掛け軸 松瀬青々 書 「思ひ出て こしときを訪ふや 冬隣」 紙本 掛軸 美品。箱は共箱ではなく無地箱です。山縣有朋／書【安達健三／識】絹本　掛軸　識箱。箱こぐちの貼紙より表装は京都松村泰山堂のお仕立てという事が判ります。安倍晋三色紙「夢」純金箔24K 希少　サイン入　額入　保証書付。近くでよく観察すると「和」右下にすっすらとシミがあります＊写真⑨。紅星牌②全紙73枚+17枚穴あり製造年不明。掛けて鑑賞する分にはさほど影響はございません。観て使って楽しい大型実用端渓シリーズ　No.296。写真でご確認ください。中国製　書道用画仙紙　三星牌　尺八屏　2反100枚。全体の調子は色紙、表装ともに良好です。専用　入木筆　細光峰合号　居中＆妙玄　奈良博文堂作。\r\r無地箱。紅星牌①全紙100枚2002年製造。塗軸。中国美術・純手描き三尺書法画芯・字画・李清照印款・肉筆・宣紙・茶道・文房・書道品。紙本。0598　中山身語正宗 三時勤行 諸経要集 数珠、ケース セット。\r\r長さ155㎝　幅32.1㎝（表装を含まず）\r≪色紙≫タテ26.54㎝　ヨコ23.8㎝\r\r『以和為貴』\r【読み】\rわをもってとうとしとなす\r【意味】\r和合を最高の規範として尊重するのが良いという意で、聖徳太子が制定した「十七条の憲法」にみえる言葉。劇団民芸。『論語』学而篇、「礼の用は和を貴しと為す」（礼を活用するにあたっては、人と人との和を重んじなければならない）と説かれている。掛軸 茶掛 紫陽花 画賛 橋本紹尚「滴翠」上村米重 画 共箱 大徳寺派。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。田辺玄々 寛政8年~安政5年 書家 篆刻家 京都 掛軸 肉筆 一行書 紙本 合箱。現大宗匠。瑞巌宗碩和尚筆一行　松樹千年翠／大徳寺管長　裏千家鵬雲斎参禅　茶掛軸　お茶道具。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。掛け軸 極楽寺 西垣大道 筆「 福寿海無量 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。掛け軸　掛軸　高砂。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。【書】　★ 掛軸 絹本前出師表行楷書法 ★　清朝期　殷廷玉款 真作保証　明清書画。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。まどそふと 鳴海兎亜 版画。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#禅語\r#以和為貴\r#一碗からピースフルネス\r#茶道\r#今日庵\r#裏千家\r#千利休\r#千宗室\r#千玄室\r#家元\r#大宗匠\r#鵬雲斎\r#淡交会\r#色紙\r#茶会\r#茶事\r#濃茶\r#薄茶\r#茶道\r#古美術\r#京都\r#茶の湯\r#美\r#アート\r#茶室\r#お茶席\r#床\r#硯\r#墨\r#筆#松村泰山堂