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茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆,真筆】茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積,imgrc0107790731.jpg,真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 下す 前大徳 福本積應 共,茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 (真筆,■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　 京都に生まれる。[美品]松本零士先生　メーテル　直筆サイン色紙　銀河鉄道999。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。♦中国 古玩 清時代 壽山石章 篆刻 印材 古美術品 骨董品 珍物 レア物。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。②掛軸　掛け軸　酒泉子　貫名菘翁落款　【kurokunn】H。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。A6 掛軸　如有人欲向　掛軸箱付　【kurokunn】H。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。筆 ８ 【kurokunn】H。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。⭕️赤間硯　戦前の品　縁に透かし彫り　赤間関　大森玉池軒　桐共箱。再度、招春寺住職を拝命。探信 松下鶴図 手巻き画絵巻 江戸時代 在銘 絹本 肉筆 立軸書法WWKK063。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。杉山佳寿子さん 直筆サイン色紙 (1000年女王 ミライ役 声優)。表装は良い状態です。掛軸-1234　正信念仏偈　親鸞聖人【印刷工芸】。\r\r桐箱に薄いシミがあります。掛軸 68。\r\rこちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。掛け軸 前田伍健 『 野球拳 こうゆう ぐあいに 世を渡り 』 紙本 掛軸 美品。\r\r軸先：黒漆塗。9掛軸　菘光落款　【kurokunn】H。　　紙本：墨書。美品 日蓮正宗 創価学会【特別 御形木御本尊】 鶴丸亀甲柄 日達上人。　　箱書、花押があります。【墨研】まりちゃん◆「天然野面硯」竹仙作 大型◆使用品◆書道具 文房四宝。　\r\r共箱、タトウ箱付。A3 掛軸　松渓河畔　【kurokunn】H。\r\r関防印は、帰去来 です。【真作】掛軸　足立泰道　臨済宗大徳寺派　瑞龍山雲澤禅寺住職　『 一期一会』　茶掛。\r\r\r〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜\r\r真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。筆 ６ 【kurokunn】H。\r\r正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。⑧掛軸　掛け軸　般若心経　【kurokunn】H。\r\r没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。掛け軸 大徳寺 503世 瑞巌宗碩 清流無透路 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。　　　\r\r禅語百科より