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大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱,穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。♦中国 古玩 清時代 壽山石章 篆刻 印材 古美術品 骨董品 珍物 レア物。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。②掛軸　掛け軸　酒泉子　貫名菘翁落款　【kurokunn】H。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。A6 掛軸　如有人欲向　掛軸箱付　【kurokunn】H。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。筆 ８ 【kurokunn】H。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。⭕️赤間硯　戦前の品　縁に透かし彫り　赤間関　大森玉池軒　桐共箱。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。探信 松下鶴図 手巻き画絵巻 江戸時代 在銘 絹本 肉筆 立軸書法WWKK063。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。杉山佳寿子さん 直筆サイン色紙 (1000年女王 ミライ役 声優)。\r\r『開窓多月色』\r【読み】\r窓を開ければ月色多し\r【意味】\r目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。掛軸-1234　正信念仏偈　親鸞聖人【印刷工芸】。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。掛軸 68。\r\r極箱。掛け軸 前田伍健 『 野球拳 こうゆう ぐあいに 世を渡り 』 紙本 掛軸 美品。塗軸。9掛軸　菘光落款　【kurokunn】H。紙本。美品 日蓮正宗 創価学会【特別 御形木御本尊】 鶴丸亀甲柄 日達上人。\r\r長さ183㎝　幅29㎝（表装を含む）\r\r▢真峰宗正（しんぽうそうしょう）\r江戸後期の臨済宗の僧。【墨研】まりちゃん◆「天然野面硯」竹仙作 大型◆使用品◆書道具 文房四宝。大徳寺434世。A3 掛軸　松渓河畔　【kurokunn】H。但馬生。【真作】掛軸　足立泰道　臨済宗大徳寺派　瑞龍山雲澤禅寺住職　『 一期一会』　茶掛。宗正は法諱。筆 ６ 【kurokunn】H。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵７世となる。⑧掛軸　掛け軸　般若心経　【kurokunn】H。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。掛け軸 大徳寺 503世 瑞巌宗碩 清流無透路 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。嘉永4年(1851)寂、88才。掛け軸 平川水鳳 古来稱 漢詩 張瑞図書 李白 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#真峰\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#泰勝庵\r#祥林軒\r#京都\r#東海寺\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮