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茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具,掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具,大徳寺塔頭 鶴見院 山岸久祐 山水有清音 茶掛 掛軸,茶掛 一期一会 大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 (真筆・中古) 共箱,■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。掛軸 68。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。掛け軸 前田伍健 『 野球拳 こうゆう ぐあいに 世を渡り 』 紙本 掛軸 美品。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。9掛軸　菘光落款　【kurokunn】H。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。美品 日蓮正宗 創価学会【特別 御形木御本尊】 鶴丸亀甲柄 日達上人。　７２歳。【墨研】まりちゃん◆「天然野面硯」竹仙作 大型◆使用品◆書道具 文房四宝。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。A3 掛軸　松渓河畔　【kurokunn】H。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。【真作】掛軸　足立泰道　臨済宗大徳寺派　瑞龍山雲澤禅寺住職　『 一期一会』　茶掛。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。筆 ６ 【kurokunn】H。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。⑧掛軸　掛け軸　般若心経　【kurokunn】H。\r\r軸先：木製　黒塗。掛け軸 大徳寺 503世 瑞巌宗碩 清流無透路 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。　　紙本：墨書。掛け軸 平川水鳳 古来稱 漢詩 張瑞図書 李白 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。　　箱書、花押があります。掛け軸 奉秋 謹書『 佛心　南無阿弥陀仏 』 絹本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。(67*Z267)*書道 硯 端渓硯。\r\r関防印は、三笑です。「目利き人様 用」酒井抱一「蛙」絹本　箱合わせ。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【真作】大幅掛軸 倉地邦彦『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a02267。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。中国法書選 中国法書選60冊 二玄社 二玄社刊行 中国名筆集 書道。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。キングダム　複製サイン色紙　非売品　書店限定。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。裏千家淡々斎直筆　短冊幅　清風萬頃波　14代千宗室の茶掛け掛軸　茶道具。