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掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作「相 無尽蔵」共箱 茶掛 禅語 掛軸,茶道具 書 掛軸 横物 「円相 無尽蔵」、 足立泰道和尚 直筆 桐共,02248 前大徳寺 佐藤朴堂 作 「円相 無尽蔵」掛軸（共箱）茶道具,美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け,02248 前大徳寺 佐藤朴堂 作 「円相 無尽蔵」掛軸（共箱）茶道具,沢山ある中からご覧頂きありがとうございます。【真作】掛軸　足立泰道　臨済宗大徳寺派　瑞龍山雲澤禅寺住職　『 一期一会』　茶掛。掛軸~前大徳　佐藤朴堂作~[円相無尽蔵]美品　一度のみ掛けたお品サイズ…縦　約116cm 横　約62cm ※素人採寸ですので多少の誤差はご了承下さい。筆 ６ 【kurokunn】H。内箱　外箱有無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう） \rカバンの中のものを全て取り出して空っぽにしたら、何でも入れられるようになります。⑧掛軸　掛け軸　般若心経　【kurokunn】H。 \r何も持たずにいたら、逆になんでも手に入っているのと同じ。掛け軸 大徳寺 503世 瑞巌宗碩 清流無透路 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。\r失うことを恐れず、物事のあるなしに執着しないこと。掛け軸 平川水鳳 古来稱 漢詩 張瑞図書 李白 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。\rそうすれば、自分の心の中にすべてのことが収まること。掛け軸 奉秋 謹書『 佛心　南無阿弥陀仏 』 絹本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。\r\r\r円相は、禅における書画のひとつで、図形の丸を一筆で描いたもの。(67*Z267)*書道 硯 端渓硯。「一円相」「円相図」などとも呼ばれる。「目利き人様 用」酒井抱一「蛙」絹本　箱合わせ。 悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。【真作】大幅掛軸 倉地邦彦『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a02267。 また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。中国法書選 中国法書選60冊 二玄社 二玄社刊行 中国名筆集 書道。\r\r掛け軸インテリア骨董品茶掛け歴史135524s/F203