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篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 朱文印 遊印 手作り印 博悦,篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 朱文印 遊印 手作り印 博悦堂A003,篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105,朱文印 フケ 博悦堂A003 篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆,篆刻作品【三人行必有我師】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂,※篆刻作品 遊印 朱文印 鳥蟲篆\r※印文：【永受嘉福】 \r※印材：古壽山石\r※サイズ：40mm×40mm×93mm\r※備考：【永受嘉福】これらの4つの漢字、それは古代中国の西漢王朝の皇居の軒下のタイルから来ています。探信 松下鶴図 手巻き画絵巻 江戸時代 在銘 絹本 肉筆 立軸書法WWKK063。これは、ワダンスクリプトで唯一の鳥虫篆書のシールスクリプトです。杉山佳寿子さん 直筆サイン色紙 (1000年女王 ミライ役 声優)。\r\r【鳥蟲篆】\r古代中国の印章のカテゴリーの1つ、「鳥虫書」としても知られています。掛軸-1234　正信念仏偈　親鸞聖人【印刷工芸】。そのストロークはワームのように座屈し、絵の頭や鳥の形で飾られたものにちなんで名付けられました。掛軸 68。これは、中国の春と秋の期間と戦争状態の期間に始まった特別な種類のスクリプトです。掛け軸 前田伍健 『 野球拳 こうゆう ぐあいに 世を渡り 』 紙本 掛軸 美品。この形式の書道は、高貴で、豪華で、装飾的で、予測不可能で、認識が困難です。9掛軸　菘光落款　【kurokunn】H。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。美品 日蓮正宗 創価学会【特別 御形木御本尊】 鶴丸亀甲柄 日達上人。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。【墨研】まりちゃん◆「天然野面硯」竹仙作 大型◆使用品◆書道具 文房四宝。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。A3 掛軸　松渓河畔　【kurokunn】H。\r\rご覧頂きありがとうございます。【真作】掛軸　足立泰道　臨済宗大徳寺派　瑞龍山雲澤禅寺住職　『 一期一会』　茶掛。\rこちらのお品は一点物でございます。筆 ６ 【kurokunn】H。\r\r(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。⑧掛軸　掛け軸　般若心経　【kurokunn】H。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。掛け軸 大徳寺 503世 瑞巌宗碩 清流無透路 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。掛け軸 平川水鳳 古来稱 漢詩 張瑞図書 李白 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。掛け軸 奉秋 謹書『 佛心　南無阿弥陀仏 』 絹本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。(67*Z267)*書道 硯 端渓硯。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。「目利き人様 用」酒井抱一「蛙」絹本　箱合わせ。