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◇『 後奈良天皇 古筆和歌短冊 』極札 第105代天皇 室町時代,古筆 古今和歌集 序4（仮名序）,興福寺二諦坊古式墨 1.3丁型 - 書道用品、墨、墨液、紙、筆を卸,◇『 後奈良天皇 古筆和歌短冊 』極札 第105代天皇 室町時代,C192204＞ 真作 悔しい 足利義政 肉筆和歌短冊「名所」室町幕府,#永禄2年新古今和歌集永禄2年（1559年）に書かれた自筆の「新古今和歌集」です。A3 掛軸　松渓河畔　【kurokunn】H。この和歌を書いた筆者は不詳ですが、京都の公家が書いたような流暢で筆力のある書体です。【真作】掛軸　足立泰道　臨済宗大徳寺派　瑞龍山雲澤禅寺住職　『 一期一会』　茶掛。古筆の右上に「寿禎」の落款印がございます。筆 ６ 【kurokunn】H。仙台藩医師・木村寿禎が所蔵した際に押印したものです。⑧掛軸　掛け軸　般若心経　【kurokunn】H。＜古筆の状態について＞厚紙に貼られた状態で額縁に収められております。掛け軸 大徳寺 503世 瑞巌宗碩 清流無透路 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。また、経年による虫食いがございます。掛け軸 平川水鳳 古来稱 漢詩 張瑞図書 李白 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。＜送付方法＞佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。掛け軸 奉秋 謹書『 佛心　南無阿弥陀仏 』 絹本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。＜寸法＞（額縁）縦32.7cm×横23.8cm（古筆切）縦24.7cm×横16.4cm※額縁は樹脂製、アクリルガラスを使用＜現代語訳＞（ひそかに契りあっていた女の親が聞きつけて禁じ）ましたので　　　参議篁わたしが人の数に入るような相当の身分の男であるならば、 このようなことがあろうか、ないはずだ。(67*Z267)*書道 硯 端渓硯。たいそう悲しいのは、身分の低い男であることだ。「目利き人様 用」酒井抱一「蛙」絹本　箱合わせ。（和歌番号1424）題知らず　　藤原惟成もし、わたしが、もうすこし人間らしい人間であるならば、思う心をいってしまうであろうに。【真作】大幅掛軸 倉地邦彦『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a02267。たとえ、このように身分の低い男であっても。中国法書選 中国法書選60冊 二玄社 二玄社刊行 中国名筆集 書道。（和歌番号1425）読人しらずわたしの齢が衰えていくので、昔、すっかり慣れ親しんでいたあなたを思うことです。キングダム　複製サイン色紙　非売品　書店限定。（和歌番号1426）あの人が、今からはもう逢うまいとするからか、わたしの袖が、涙で乾く時のないことだ。裏千家淡々斎直筆　短冊幅　清風萬頃波　14代千宗室の茶掛け掛軸　茶道具。（和歌番号1427）明けようとすることの惜しいもったいないこの夜を、いとしい妻の袖を離れて、ひとりで寝ることであろうか。特売 篆刻作品 銅印【美意延年】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z240。（和歌番号1428）逢うことを気がかりにして過ごすことよ。池田大作 直筆の書。 草葉の露が、今夕、新しく置きかわるまで。源氏物語絵巻4巻。（和歌番号1429）秋の田の穂をなびかせる風がいっぽうへ向かって吹くように、いちずに、あの人に心が寄って、わたしはもの思いをしている。掛軸 香秀『真言十三佛図(弘法大師付)』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a07142。あの人は薄情であるのに。裏千家淡々斎　短冊幅　暁雲紅 14代千宗室茶掛け掛軸　茶道具。（和歌番号1430）※和歌の読み下し文は文字数の関係でコメント欄に記載いたします。古梅園　古墨1940年製造　戦前最高級『紅花墨』5丁形　12世松井貞太郎氏造。※ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。【　ＳＡＲＩです　】　　◆鼬毛系筆14本（9点まとめ）。