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篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印,篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046,篆刻作品【年年有魚（余）】白文印 無し 遊印 落款印 引首印,篆刻 銅印【千里之行始于足下】 遊印 落款印 引首印 ねむ,篆刻遊印・引首印「○△□」 衝撃,※篆刻作品 漢白文印 \r※印文：【海納百川有容乃大】 \r※印材：寿山石\r※サイズ：21mm×21mm×70mm \r※備考：「海納百川有容乃大」は、中国の成語で、意味としては「広く諸々の川を受け入れ、包容力があれば大きなことが成し遂げられる」という哲学的な概念を表現しています。杉山佳寿子さん 直筆サイン色紙 (1000年女王 ミライ役 声優)。この成語の各部分を解釈してみましょう：\r海納百川（かいなばくせん）：海が百川を受け入れる様子を表現し、多くの異なるものを広く受け容れることを象徴しています。掛軸-1234　正信念仏偈　親鸞聖人【印刷工芸】。\r有容乃大（ゆうようないだい）：包容力があれば大きなことが成し遂げられる、という意味です。掛軸 68。\r全体として、「海納百川有容乃大」は、異なる考えや文化を受け入れ、包み込むことが、大きな成果や進展をもたらすという思想を示しています。掛け軸 前田伍健 『 野球拳 こうゆう ぐあいに 世を渡り 』 紙本 掛軸 美品。これは協力と包容の大切さを強調する格言であり、篆刻作品に用いられることで、深い哲学的なメッセージを伝えます。9掛軸　菘光落款　【kurokunn】H。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。美品 日蓮正宗 創価学会【特別 御形木御本尊】 鶴丸亀甲柄 日達上人。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。【墨研】まりちゃん◆「天然野面硯」竹仙作 大型◆使用品◆書道具 文房四宝。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。A3 掛軸　松渓河畔　【kurokunn】H。\r\rご覧頂きありがとうございます。【真作】掛軸　足立泰道　臨済宗大徳寺派　瑞龍山雲澤禅寺住職　『 一期一会』　茶掛。\rこちらのお品は一点物でございます。筆 ６ 【kurokunn】H。\r\r\r\r(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。⑧掛軸　掛け軸　般若心経　【kurokunn】H。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。掛け軸 大徳寺 503世 瑞巌宗碩 清流無透路 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。掛け軸 平川水鳳 古来稱 漢詩 張瑞図書 李白 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。掛け軸 奉秋 謹書『 佛心　南無阿弥陀仏 』 絹本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。\r\r馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。(67*Z267)*書道 硯 端渓硯。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。「目利き人様 用」酒井抱一「蛙」絹本　箱合わせ。